【随笔】我为寂寞发狂

蛤蟆

“不知道什么时候起，生活对于我们亦如一幅旧了的扑克牌，摸着顺手，看起来却窝囊。”又是这样的言词从DJ的口中发出，一直以来，我从听到的第一次起，心便几近俘虏，我的吊儿郎当在很长程度上受限于一种在现实中的感伤。
/ R1 H: I/ j. _1 P+ ?　　我是越来越不适应这个社会了，如是年过芳华，年岁过半也罢，正所谓“大千世界，无奇不有”嘛，可最要命的是，我正年轻着，以至于这种抑郁所导致的直接后果便是在自己本来就为数不多的朋友中都觉得很难沟通，我的思维每每怪异，所以朗亮的上午，我决定把自己同人类区分开来。
3 O$ D2 ~7 ]$ p* Z8 A　　许是糊涂，许是妙趣横生……
- }6 h# ]( `3 v; X　　诚然，社会的和平刺激了人的得过且过。现代的人观念呢：不要想得太多，只要快乐即可。为快乐不择手段，因此庸俗也变成了幽默，懒散亦变成了风尘感，我们为快乐执迷，我们的世界观在社会物质高度发达的今天正严重的异化，正所谓：“物极必反”矣。
　　我的开心可能来自于无意的一句话，一首歌，或是一声鸟叫，一条人影的晃动；同时我的烦恼也可能来自偶然的一种天气，一种凌乱，一点锁言，或是某种表情。我的生态态总是充斥了无缘无故的快乐，又洋渗着无缘无故的烦恼。许是人变我不变，正是这种快乐和烦忧，生命方才赋予它概念得以充实的内容。
　　其实我和大家的理解都一样，生活本该就是这样！
　　当日流浪之时，吃可以没有，思维可是一日不能没有的。灵动，一触即发的刁钻倒给了我独自浩大的空间，在城市的某个角落，进而过河拆桥，留下淡言碎语，还有疲惫后的沧桑，留在了那本应该属于却永远不属于我的空气里。
3 s$ c: |1 Z% n6 L2 b+ y　　越来越不善于逻辑思考了，或许凌乱是一种更为深层的逻辑吧！
# ^6 m; n! V( S8 f. ~　　这个上午，又是指导员在那里照本宣科地读那些一层层压下来的政治文件，我是喜欢政治的，可面对面前这个指导员，竟突然生出了陌生和厌恶，许是他的言辞缺乏艺术感染力，还是他平时给我的感觉太过平庸？
　　不甚解之。
　　所以我宁可不顾众目睽睽，倒头便睡。就算不睡，也自干自的，哪怕读一篇乏味的散文。可它永远煽动不了我灵魂深处的那根眩，因为他圆热，我张扬，他保留，我透明通体，他压缩，而我膨胀。所以除了隶属关系，我们是毫无瓜葛可言的陌路人，不是因为相聚便有缘，而是因为关联方相聚！
　　缘越来越被污化了。
　　“如果说历史中有什么不朽，大概真挚的情爱和伟大的理念应该是两道主脉。真挚的情爱，是值得讴歌的！无论是爱情，友情，天伦的亲情，当无私的心灵呈现出热情的关怀，平凡的个体放射出美丽的光彩，生命之力，也展示出创造的无限。可是，至纯的情爱在芸芸众生中，并不易得，幸而得之，在世事沧桑中，也不易长存久在，犹如皎然明月，必有阳晴圆缺的憾事，在纯情的背后，总有回荡不已的寂寞。伟大的理念，也是值得讴歌的！上帝造人，本来就有才智和平庸的种种差别，人的廪性，更有敦厚的和偏私的极端悬殊，这是无法强求一致的。所谓一种米养千种人，而推动时代前进的，却是千种人中最少的一种——先知先觉，先知先觉的人物，须有绝高的智慧，更须有宽厚的胸怀，他们追求真理，悲悯人生，却往往与世俗相违而以寂寞告终，永远留下无穷的浩叹。
　　莫非此等也是“寂寞使者”的前身。
) g: m  m+ M9 e! O& R3 k/ W　　我对“城中隐士才是最大的隐士”之提法大为赞同。较之于陶渊，“世外桃源”就形成了一种滑稽的祥和。他们都是隐者，初衷都如出一辙，可选择的方式却迥然不同，一个是逃避的“寂寞”，而一个却是在活生生的喧哗中“寂寞”，所以对于城中的隐士，从这一点可以看出此等的玄妙精深！我们是害怕寂寞的，因为他意味了孤独，或者是潦倒，尤其在热血的青壮年，哪有人疯了选择寂寞，莫非他傻了？但我们得搞懂了，往往是那些耐得住寂寞，受得住清贫的众生成了出色的人物，因为他们把奋斗的声响交给了无声的时光，在时光的穿梭中，排开一切杂念，甚至人性的七情六欲，闭起门来，真正地过足了“寂寞瘾”。
; `3 [; X( [# e　　寂寞——这杯苦涩而又甜美的醴酒——可不是靠天生的本质就能承受的。他决定了你得不能随波逐流，理念是一回事，坚持理念而不坠是另一回事。半响的途程，我来去得战战克克，许多次，我都几乎在天人交战中溃败下来，幸而，那些长照在历史中的灯火，指引着我，让我勉强通过。直到现在，那些诱惑的魔影，时常还会左右得我怦然心动，我知道，我不能颓唐，更不能丧失信念，要是我们不鼓起勇气奔赴，在暮色四合中，靠谁来传递人间的烟火？
　　又寄望谁来充血历史的脉搏？

阿蓝木图

发标了啊。。。

蛤蟆

发什么飙~~~~~~~
说的是实话

猪哥哥≯猪

顶啊

aliveyun

能不能搞几行精华啊!太长了