心中的清凉) k6 r- W; k, A/ v* L
作者: 张丽钧# [; i9 W" L2 f/ h
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一条渡船,上面载满了急切到对岸去的人.船夫撑起了竹篙,船就要离岸了.这时候有个佩刀的武夫对着船家大喊:"停船!我要过河!"船上的客人都说:"船都已经开了,不可回头.", r" j* X0 J7 \/ ~& U
7 b1 g1 M4 y1 P: B9 i& |1 ^ 船夫不愿偎众人之心,对武夫说"且耐心等下一趟船来吧".这时候船上的一位出家师傅却说:"船离岸不远,为他行个方便吧?"船夫看了说话的是位出家人,便掉转船头去载那位武士.
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9 ^& q! \ G; ^ 武夫上了船,看身边坐的那个出家的师傅,顺手就拿起鞭子抽了他一下,骂到:"和尚,快起来,给我让座!"师傅的头淌下了血,师傅捂住血却不和那人争辩,默默起身,将位子让给了他.满船的人看到此情景,更是惊讶.大家都愤愤议论,说禅师好心让船夫回头载他上船,真不该造此鞭打.武夫听此言,知道自己错打了人,却不肯承认自己的错误.9 G6 i6 F/ F: U/ n2 O0 c
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等到船靠了岸,师傅一言不发,到水边清洗血污.武夫看到师傅如此安详的神态和举止,惭愧顿由心生.他上前跪在水边,忏悔的说"师傅,对不起"师傅应答道:"不要紧,外出的人心情是不好的."
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讲故事的那些人是这样对评价这件事:"禅师如此的涵养,来自"众生皆苦"的慈悲心.在禅师看来武夫心里比自己苦多了,对于禅师来说不要说座位只想把心中的清凉也一并给他.- `: a; j0 e) Z4 a! `* p, U
. ?& s9 y m! r9 X. c( U- A/ j1 B2 _8 s 我坐在一旁内心悄然自问:这里面,清凉是指什么了?"
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; h' |" w# Q) `- t+ c/ C p6 E$ @ 和那位拥有着"沉静的力量"的师傅比起来,我是近乎饶舌的。现实的鞭子还没有抽打到我的身上,就恐怕已经开始喋喋幽怨了.有一种隐忍其实是力量,有种静默其实是惊人的告白.有时我的内心,有太多远离清凉的时刻了.
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面对误解,面对欺瞒,面对伤害时候,曾经,我的心燃起过痛苦仇怨的火焰.曾经也天真的以为,这样的灼伤后,我迎来的将是一片片青葱.
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直到当我接触了一位禅师写的书后,才懂得:因为怜惜,所以不许那人独自滞留在岸边;遭遇毒打时,窥见的是那人将自己生命的的怒火而不断的折磨自己.当有人向你下跪忏悔的时候,你原谅了他,还真心的为他开脱----------这时你为自己内心的清凉,又储备了多少.8 x9 j8 J3 ^0 A' s0 v2 H9 `
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一个和尚曾执意要为我看相.当时我心里认为他要么是个花和尚要么就是骗钱的.他在我额头鼻梁前划了个十字然后问我是个什么字,好半天我没回过神来.懵懂的摇头说不知道.他说道"猜不到好啊"我还是不明白,就接着问我的同伴"到底是什么字"同伴神秘的对我笑了笑说"不知道才有福啊".
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' K8 |* Y1 r d4 E 直到几年后历经了许多事才明白那是个苦字./ I Y, Q& } X; F
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其实人都是带了一个"苦"字来到我们这个尘世间的.你是苦的,我也是苦的,众生皆苦啊.: Z: b* n3 O- _ i& K9 @
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当我们宣泄内心的痛苦时,这苦才是最蛰人心的,我们自己往往是那个鞭子还未落下,自己的灵魂早就皮开肉绽.说到底就是----虐人即自虐,爱人即自爱.% v$ o5 [* `; U& Z
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当我们在镜子前驻步时,认清从出生开始就印在脸上的那个字.去潜心的承受它给我们所带来的种种过程,再看看我们身边和我们一样的人,怜惜的心会让我们轻易的感受到那心中无尽的清凉. * {* E) I" X9 c) ~* l
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